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《日夕依仁全羽翼》宝观主白鸲鹆歌诗句翻译

宝观主白鸲鹆歌——日夕依仁全羽翼


平仄:仄 平 平 平 平 仄 仄
拼音:

4xīyīrénquányǔ yì

日夕依仁全羽翼释义


【日】〔古文〕《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切,音。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日,实也,光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明,莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九注》日者天之明。《礼·祭义》日出于东。《史记·天官书注》日者,阳精之宗。《前汉·律历志》日合于天统。《后汉·荀爽传》在地为火,在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。《传》合四时之气节,月之大小,日之甲乙,使齐一也。又《洪范》五纪,三曰日。《传》纪一日

【夕】《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》祥易切,音席。晨之对,暮也。《尚书·大传》岁之夕,月之夕,日之夕,谓腊为岁夕,晦为月夕,日入为日夕也。《诗·小雅》以永今夕。又朝见曰朝,夕见曰夕。《晋语》平公射鷃不死,使竖襄搏之,失。公怒,将杀之,叔向闻之夕。《注》夕见于朝以谏也。又七夕。《齐谐记》桂阳武丁有仙道,谓弟曰:七月七夕,织女当渡河暂诣牵牛。《荆楚岁时记》七夕,妇女结彩楼,瓜果庭中,穿七孔针以乞巧。柳宗元有乞巧文。又官名。夕郞,汉制,给事黄门之职。又地名。《左传·庄十九年》楚子卒,鬻拳葬诸夕室。又山名。《山海经》

【依】《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》于希切,音衣。《说文》倚也。《书·无逸》知小人之依。《注》言稼穑。《诗·小雅》谋之不臧,则具是依。《又》昔我往矣,杨柳依依。又依稀,犹仿佛也。《刘禹锡诗》宋台梁馆尚依稀。又姓。又《集韵》《韵会》隐岂切,音倚。《诗·大雅》于京斯依。又斧依,与扆通。《仪礼·觐礼》天子设斧依于戸牖之闲。《注》依,如今绨素屛风也。有绣斧文,所以示威也。又缠弦也。《仪礼·即夕礼》设依挞焉。《疏》依,以韦依缠其弦,即今时弓是也。又《仪礼·士虞礼》佐食无事,则出戸负依南面。《注》戸牖之闲谓之依。又喻也。

【仁】〔古文〕忎《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,音人。《释名》忍也。《易·乾卦》君子体仁,足以长人。《礼·礼运》仁者,义之本也,顺之体也。得之者尊。《程颢曰》心如谷种。生之性,便是仁。又《方书》手足痿为不仁。后汉班超妹昭,以兄老西域,请命超还汉土,上书云:兄年七十,两手不仁。又果核中实有生气者亦曰仁。又姓。又《韵补》叶如延切,音然。《欧阳修·送吴子京南归诗》我笑谓吴生,尔其听我言。颜回不贰过,后世称其仁。 《六书正譌》元,从二从人。仁则从人从二。在天为元,在人为仁。人所以灵于万物者,仁也。

【羽翼】1.禽鸟的翼翅。《管子·霸形》:“寡人之有仲父也,犹飞鸿之有羽翼也。”汉严忌《哀时命》:“势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔。”宋苏轼《谢秋赋试官启》:“翻然如畀之羽翼,追逸翮以并游;沛然如假之舟航,临长川而获济。”太平天囯洪大全《临江仙》词:“几时舒羽翼,万里取长风。”2.指飞翔。唐韦应物《将往江淮寄李十九儋》诗:“如何不相见,羽翼有高卑。”宋王安石《鸱》诗:“不知羽翼青冥上,腐鼠相随势亦高。”3.辅佐;维护。《吕氏春秋·举难》:“﹝魏文侯﹞以私胜公,衰国之政也。然而名号显荣者,三士羽翼之也。”高诱注:

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