1.志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵，世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。

2.我国知识分子历来有浓厚的家国情怀，有强烈的社会责任感

3.投笔。《后汉书》载：班超家道清贫，靠为官府抄写文书来糊口。他曾投笔感慨，要师法傅介子张骞建功边疆，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，蕉萃老边州。”

4.对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。

5.梧桐。在中国古典诗歌中，是苦楚哀痛的意味。如宋朝李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到傍晚，点点滴滴。”元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。

6.以德修身，多做好事积德；以才立命，多读好书益智。

7.持有道德的身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。

8.做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知情意行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。

9.不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

10.对待群众像火一样的热情，对待困难像钢一样的坚韧。

11.一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

12.当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。

13.奉献是根本，服务是宗旨；公道不存私，正派永不忘。

14.一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。

15.财政干部在工作理念上要体现“三个力”：思想上有动力，工作上有能力，品格上有魅力。

16.心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然

17.具有强烈的爱国情怀，是对我国科技人员第一位的要求

18.做人之道，道德为本；处事之道，公正为先；从政为道，事业为重。

19.民主集中，民族复兴；独断专行，自毁前程；党风正，世风日正；勤政爱民，国运昌盛。

20.猿猴。古诗词中经常借助于猿啼表达一种哀痛的豪情。如：北魏地舆学家散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”唐朝杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”赵嘏《忆山阳》：“可怜时节堪回去，花落猿啼又一年。”

21.名利淡如水，养天地正气；操守重于山，法古今贤人。

22.两袖清风坦荡荡，为政不廉常戚戚。——徐宝池

23.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

24.工作认真细致，给人以责任感；办事精明干练，给人以敏锐感；为人诚实正直，给人以信任感；处事公道正派，给人以正气感。

25.执政以廉为先，为官以勤为本。

26.父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。 父母在自己担任家庭教育前最好是自己先学习教。 学前教育更要重视孩子良好习惯的养成。 一个行为反复养成习惯，习惯反复形成品质，品质改变命运。 一个母亲对孩子的教育作用比得上一百个老师。 要相信每个孩子都能成才。 要认为自己的孩子是好孩子。 民主和谐勤劳的家庭是孩子成人成才的基本条件。 没有种不好的庄稼，只有不会种地的农

27.品德端正，以身正求公正，以公正换人心；处事公正，不为权势丧志，不为钱财动心。

28.把方向，理民财，为公为民；做人正，严自律，服务大局。

29.修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。

30.多一分关心，少一分溺爱。多一分勉励，少一分纵容。多一点表扬，少一点责骂。 父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。 父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。——东方 “磨难”好比孩子成长过程中的钙，是不可或缺的精神营养。——李浩 对于稍懂事的孩子，可以给他一个眼神或某种暗示，保持暂时的沉默，常会达到“此时无声胜有声”的效果。——吕斌 父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过

31.处处攀比，心态失衡是腐败之因；贪图享受，怕苦怕累是腐败之壤；求名图利，见利忘义是腐败之源。

32.人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠

33.反腐倡廉，激浊扬清，共创廉洁社会；弘扬正气，鞭挞腐败，同树廉洁形象。

34.婴儿的情绪，是认识世界的反映。 好成就都是化出来的。意志品德胸襟等这些最重要的因素不是通过父母的说教等显教育就能产生效果的，而是通过父母的行为即潜教育化进孩子的血肉里。让孩子养成大襟怀的最好方式，除了父母能做好的表率外，就是让孩子多读名著，多读伟人的传记，让孩子从小学会用伟人的眼光来看待社会和自己。 简单凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。 一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始

35.戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进。

36.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

37.清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。

38.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

39.党员干部要做到三不伸手：在荣誉上不伸手上不伸手，在物质上不伸手。

40.历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。

41.境遇要比差于我者，学问要比胜于我者，修养要比高于我者。

42.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

43.智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。

44.杜鹃鸟。古代神话中，周代末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，本身隐居山林，身后魂灵化为杜鹃鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动听肺腑。因而古诗中的杜鹃就成为苦楚忧伤的意味。唐朝李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”宋朝秦不雅《踏莎行》：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里夕阳暮。”等等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨苦楚或思归的情思。别的，夕阳（落日夕照），也多转达苦楚掉落苍莽沉郁之情。如唐朝李商隐《乐游原》：“落日无穷好，只是近傍晚。”王维《使至塞上》：“年夜漠孤烟直，长河夕照圆。”宋朝王安石《桂枝喷鼻·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗。”

45.声誉重于生命的从政者，定能严于律已名垂青史；私欲高于道德的掌权人，必将疏于约束滑入陷阱。

46.恋爱类意象（用以表达爱恋相思之情）

47.为人正道不搞歪道，要说到做到；办事公道不走邪道，要直道清道；业务精道，能说出道道，要学到老道；宣传布道，要能言善道，要做向导引导。

48.君子之修身也，内正其心，外正其容。

49.一双铁肩，一颗义胆，一身正气，任劳任怨替国肃贪；一副柔肠，一腔热血，一片真情，全心全意为民谋利。

50.鸿雁：鸿雁是年夜型候鸟，每一年秋季奋力飞回故巢的气象，经常引发游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，是以诗人经常借雁抒怀。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼” 。元朝《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？老是离人泪”，情形相生，其情不胜，成千古绝唱。

51.能听真话，敢讲真话，一身正气显操守；想办实事，善办实事，两袖清风作表率。

52.修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。

53.在社会主义核心价值观中，最深层最根本最永恒的是爱国主义

54.好学近乎智，知耻近乎勇，清廉近乎威，公平近乎明，勤勉近乎才，为民近乎忠。

55.为人要勤奋，为民要服务，为党要贡献，为官要廉政。

56.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。苏霍姆林斯基 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书平时积累的知识越多上课就越轻松。苏霍姆林斯基 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。培根 快乐的人帮助别人，积极人的肯定

57.道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

58.爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量

59.财政干部要树立“长宽高”的立体形象，要树得住立得稳站得直。所谓长，就是要有专长特长；所谓宽，就是要有宽阔的知识面宽大的眼界和宽广的胸怀；所谓高，就是要有很高的政治觉悟很高的理论素养很高的工作标准很高的思想境界。

60.要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操就是卑俗。

61.廉政以立身，勤政以务公，善政以富民。

62.事业看重一点，工作做实一点，名利放轻一点，得失想少一点。

63.毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。

64.爱国主义是中华民族民族精神的核心

65.思乡类意象（或表达对故乡的忖量，或表达对亲人的悬念）

66.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传

67.勤善是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。

68.送别类意象（或表达恋恋不舍之情，或叙写别后的忖量）

69.道德是基于承认和保证人类社会存续的理念，发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。也可以说，道德是初始的具有柔性特征的法律。

70.啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！

71.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

72.公则民不敢慢，廉则吏不敢欺；公生明，廉生威。

73.道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝（决）对不能在社会上立足的。

74.天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书

75.社会安全在人生地不熟的地方，不要轻易和陌生人说话，以防被人拐骗。危机时刻同学们可以及时拨打报警。学会一些自护自救的知识等来保护自己的人身安全。

76.身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

77.清正律己，公正用人，淡泊名利，甘为人梯。

78.志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。

79.居安思危，思则有备，有备无患。(左传

80.不修其身，虽君子而为小人；能修其身，虽小人而为君子

81.公正清廉心无愧，光明磊落梦不惊。

82.以冰霜之操自律，以穹窿之量待人。